Re: MUSANOSTRA.FR

[corseetzen]

c'est quand même un livre d'anticipation,un peu gore et à l'humour de série tv pour adolescents américains! Mais bien fait dans ce genre où la finesse ne règne pas vraiment
c'est tout ce que je pourrais en dire si on me demandait

[penserosu]

A Musanostra

La prophétie de Saint Malachie
A propos des papes, très intéressant
En ligne sous peu sur www.musanostra.fr

[patrimoniu100]

M Mei nous manquait:son article m'a bien intéressé !!!

[penserosu]

Vi mandu a chjama à cummunicazione per u cullocchiu internaziunale « Resistenza è machja literaria-Résistance et maquis littéraire ».

http://www.corse.fr/linguacorsa/Chjama-a-cummunicazione-per-u-cullocchiu-internaziunale-Resistenza-e-machja-literaria-Resistance-et-maquis-litteraire_a117.html
À ringrazià vi di sparte.



"Chjama à cummunicazione per u cullocchiu internaziunale « Resistenza è machja literaria – Résistance et maquis littéraire »
Per i settanta anni di a liberazione di a Corsica, u Cunsigliu di a lingua corsa - Accademia corsa di i Vagabondi, urganizeghja u cullocchiu internaziunale : « Resistenza è machja literaria – Résistance et maquis littéraire ».

SIMON'GHJUVANNI VINCIGUERRA PUETA SCRIVANU È GRAN RESISTANTE CORSU
« Le maquis, c’est le manteau parfumé d’arbousiers, de hautes bruyères, de myrtes, de cistes et de lentisques, où la Corse fièrement se drape. Le maquis c’est le refuge inviolable où jadis nos pères tinrent tête à toutes les oppressions. C’est le palais vert, où nos bandits d’honneur vieillissent parmi les oiseaux, les chèvres et les sangliers. Le maquis ! Ce mot corse connaît une renommée qui sera immortelle. » Eccu quì e parolle evucative aduprate in u 1943 da Simon’Ghjuvanni Vinciguerra, prufissore di storia, militante cursistu è cumunistu, attore di prima trinca di a Resistenza isulana, literariu ammaestrendu in listessu modu lingua corsa è lingua francese. A machja hè questu mondu libaru fattu di tagliu, di boschi è di sepali, rifugiu di i resistenti. Per isse Francie, hè à a moda questa parolla affaccata di Corsica è riveste un sensu militare durante u veranu è l’istate 1943. A machja ammenta ancu u spaziu literariu, in questi mumenti chì « la poésie crie, accuse, espère » (Paul Eluard). À listessa epica, in cor di u rimusciu tragicu chì u s’hà da purtà, Simone Weil arreca u so cuncorsu à i Cahiers du Sud è sopratuttu à u numaru cunsacratu da Jean Ballard à u « Génie d’Oc et à l’homme méditerranéen », eppò a filusufia s’avvede chì « l’enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l’âme humaine. C’est un des plus difficiles à définir. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l’existence d’une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d’avenir ». Ùn hà mancu appena persu di u so valore sta definizione.
Ancu più tardi, in u so prifaziu à l’Anthologie de la poésie occitane publicata da Andrée Paule Lafont in u 1962, scrivia Louis Aragon : « Les miens étaient de Provence, ils en avaient cependant perdu à quelques mots près la langue. […] Je dois à l’ancienne poésie d’oc peut-être l’honneur de ma vie, je l’ai aux temps obscurs de notre pays suffisamment proclamé pour n’y point revenir, ayant puisé dans la morale courtoise ce qui fait le sens de notre chant, l’opposant à la morale des bandits, Allemands ou nés Français, cette conception de l’amour où la femme est reine, précisément qu’on avait voulu réduire au rôle de servante ».
Stu cullocchiu prupone di porghje un sguardu novu annantu à e leie cumplesse trà spressione literaria è Resistenza, sopratuttu ma micca solu à traversu à e rilazione ch’ella hà ligatu incù i scrittori di lingue minurate in u spaziu francese è europeu.

Ci avemu da intaressà à e tematiche chì seguitanu (ùn hè cumpiitu u listinu) :

- Maghjine è lascita di a Resistenza in a creazione literaria oghjinca ;
- Ingiru à un autore ;
- Ingiru à un ghjurnale, à una rivista ;
- Resistenza è Cullaburazione.

Cundizione di sottumessa
Tocca à mandà e pruposte di cumunicazione sottu à a forma di un riassuntu chì rispettarà un furmatu massimu di 1000 segni per ubligu è chì sarà accumpagnatu da l’infurmazione chì seguitanu : titulu di a cumunicazione, nome è casata di l’autore, indirizzu e-mail, titulu di a cumunicazione.
Tocca à mandà i riassunti sottu à a forma di un ducumentu infurmaticu word. Devenu esse mandati prima di u 15 di Marzu di u 2013 à sti indirizzi : geniugherardi@gmail.com ; sebastien.quenot@ct-corse.fr
Hè privista dopu à u cullocchiu a publicazione di e cumunicazione prisentate.
Cumitatu scentificu
In corsu di custituzione.


« Le maquis, c’est le manteau parfumé d’arbousiers, de hautes bruyères, de myrtes, de cistes et de lentisques, où la Corse fièrement se drape. Le maquis c’est le refuge inviolable où jadis nos pères tinrent tête à toutes les oppressions. C’est le palais vert, où nos bandits d’honneur vieillissent parmi les oiseaux, les chèvres et les sangliers. Le maquis ! Ce mot corse connaît une renommée qui sera immortelle. » Tels sont les mots évocateurs utilisés en 1943 par Simon-Jean Vinciguerra, professeur d’histoire, militant corsiste et communiste, acteur de premier plan de la Résistance insulaire, homme de lettres maniant indifféremment langue corse et langue française. La « machja » c’est le « maquis », un monde libre de taillis, de bois et de broussailles, refuge des résistants. À travers la France, le mot venu de Corse fait florès et revêt un sens militaire pendant le printemps et l’été 1943. Le « maquis » renvoie également à l’espace littéraire, à ces moments où « la poésie crie, accuse, espère » (Paul Eluard). Au cours de la même période, au milieu de la tourmente tragique qui l’emportera, Simone Weil apporte son concours aux Cahiers du Sud et tout particulièrement au numéro consacré par Jean Ballard au « Génie d’Oc et à l’homme méditerranéen », puis la philosophe observe que « l’enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l’âme humaine. C’est un des plus difficiles à définir. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l’existence d’une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d’avenir ». Cette définition n’a rien perdu de sa force.
Plus tard encore, dans sa préface à l’Anthologie de la poésie occitane publiée par Andrée Paule Lafont en 1962, Louis Aragon notait : « Les miens étaient de Provence, ils en avaient cependant perdu à quelques mots près la langue. […] Je dois à l’ancienne poésie d’oc peut-être l’honneur de ma vie, je l’ai aux temps obscurs de notre pays suffisamment proclamé pour n’y point revenir, ayant puisé dans la morale courtoise ce qui fait le sens de notre chant, l’opposant à la morale des bandits, Allemands ou nés Français, cette conception de l’amour où la femme est reine, précisément qu’on avait voulu réduire au rôle de servante ».
Ce colloque propose de revisiter les liens complexes entre l’expression littéraire et la Résistance, spécialement mais non exclusivement à travers les rapports que celle-ci noua avec les écrivains de langues minorées dans l’espace français et européen.

Nous nous intéresserons aux thématiques suivantes (la liste n’est pas exhaustive) :

-Images et héritage de la Résistance dans la création littéraire contemporaine ;
-Autour d’un(e) auteur(e) ;
-Autour d’un journal, d’une revue ;
-Résistance et Collaboration.

Modalités de soumission
Les propositions de communication seront adressées sous la forme d’un résumé qui devra respecter un format maximum de 1000 signes et sera accompagné des informations suivantes: titre de la communication, nom et prénom de l’auteur, adresse e-mail, titre de la communication.
Les résumés seront adressés sous forme de fichiers informatiques au format word. Ils devront être envoyés avant le 15 mars 2013 aux adresses suivantes : geniugherardi@gmail.com ; sebastien.quenot@ct-corse.fr

La publication des communications est prévue après le colloque.

Comité scientifique
En cours de constitution.

[penserosu]

[penserosu]

prochains cafés littéraires et rendez vous autres

-En corse, "literatura in caffè" mardi 19 mars, Bastia, 20h30
-En français, le 9 avril : thème "ces romans dont un personnage est écrivain ou artiste" à Bastia

Autre rendez-vous fin mars : la remise des prix Musanostra qui cette année correspond au 5e anniversaire de l'association ! Le 30 mars à Pietranera avec banquet (lectures, mets et musique)

-En français : texte Andersen revisité, de V Laplanche
-En corse : textes L'acquata de Doria Gavini Pazzoni et de Jean-Guy Talamoni "A surghente"

Vous désirez participer ? Proposer des interventions ? des lectures ? N'hésitez pas à nous contacter à
amusanostra@gmail.fr
ou au
0610931511

Renseignements plus précis sur le site, sous peu

www.musanostra.fr

[penserosu]

Présentation de "O" de M Paoli, A fior di carta, par Ivana Polisini

http://www.musanostra.fr/O%20de%20Maryline%20Paoli%20editions%20A%20Fior%20di%20Carta%20par%20Ivana%20Polisini.html

[penserosu]

Mise en ligne d'un nouveau billet de Marie Anne Perfettini sur la page d'accueil de Musanostra

http://www.musanostra.fr/Comment%20va%20la%20douleur%20Pascal%20Garnier.html

[penserosu]

Une âme féminine, hommage aux femmes corses, passera en vrille vendredi 8 mars "Journée de la femme" sur différents RCF (dont RCF Méditerranée sur laquelle je suis productrice d'émissions et chroniqueuse littéraire et RCF Corse). Tout se garde, rien ne se perd!

Bien à vous.

[penserosu]

Café littéraire en corse (literatura in caffè) le 19 mars à 20h30 (lieu à définir)

Rencontre remise de prix Musanostra 2012 et anniversaire "Musanostra a 5 ans , déjà !" le dernier samedi du mois de mars

Café littéraire "ces romans dont un personnage écrit ou crée...", ce sera le 9 avril !
Chocolat littéraire au programme (précisions bientôt)

[penserosu]

CoNcOuRs PoEtiKa

Thème libre. Inscription jusqu'au 31 mai 2013 via le site : http://www.poetika17.com

Premier Prix : une tablette tactile + 2 entrées au Grand Parc du Puy du Fou
+ autres invitations de nos partenaires

Autres prix :
Deux entrées adultes au Grand Parc du Puy du Fou
Une croisière promenade sur la Charente valable pour 2 personnes
Des demi-journées "découverte Bien Etre"
Des invitations pour les châteaux, parcs et musées nationaux et Région Poitou-Charentes
Des invitations au Zoo de la Palmyre, au Paléosite, à la Corderie Royale, aux Grottes de Matata, au Parc Viticole du Cep Enchanté, au Musée des Commerces d'Autrefois, etc
Un livre-photos sur la Charente Maritime (Editions Sud-Ouest)
Diplômes

A vos plumes !
www.poetika17.com

[penserosu]

http://www.musanostra.fr/Paroles%20de%20precaires%20%20%20Jerome%20Camilly.html

A propos de paroles de précaires de Jérôme Camilly
par Ivana polisini Mattei

[penserosu]

http://www.musanostra.fr/Edward%20Hopper%20nighthawks%20par%20Janine%20Vittori.html

[patrimoniu100]

j'ai reçu votre magnifique programme mais je ne serai pas en Corse pendant quelques mois
soyez assurés de ma sympathie

je serai malheureux surtout pour le 30 et je vous transmets mes félicitations pour cette aventure de 5 ans qui ne s'est pas essoufflée! bravo ce n'est pas si fréquent!

[penserosu]

merci !!!

j'aimerais vous signaler qu'
aujourd'hui est paru un numéro de l'Informateur Corse nouvelle dans lequel Musanostra propose son quatrième cahier de présentations personnelles d'oeuvres littéraires.De belles participations de Bénédicte Savelli, Marcu Biancarelli, Sam Bozzino, Patrick Croce, Patrick Emourgeon, Alain Franchi, Emmanuel Giusti, Ivana Polisini-Mattei
Un numéro différent, à découvrir à l'occasion des 5 ans de l'association !

[penserosu]

Loi d’Orientation et de Refondation de l’école et langues régionales - COMMUNIQUE FELCO.
>
> La FELCO, de concert avec 17 autres associations ou entités impliquées dans la valorisation des langues régionales avait soumis, début janvier 2013, des propositions d’amendements au projet de loi d'orientation sur l'école en préparation afin que celle-ci intègre les langues régionales.
>
> Nous avons suivi les débats ces jours derniers à l'Assemblée Nationale, où le texte a été discuté, après l'avoir été en commission des affaires culturelles. Dans un cas comme dans l'autre, des députés de toute tendance ont su faire valoir des arguments en faveur d'une prise en compte des LR par le texte, qui au départ ne leur faisait aucune place. D'où un certain nombre d'amendements qui, après adoption par la commission, ont été versés à la discussion générale. Si l'on se réfère aux textes des lois d'orientation des décennies précédentes, on note que c'est même la première fois que la question des langues régionales est explicitement traitée, sans aboutir pour autant à un texte qui réponde à nos attentes.
>
> Le ministre Vincent Peillon avait d'abord salué ce travail, et les avancées qu'il proposait, au cours du débat en séance plénière, et il convient de saluer ce salut.
>
> Il n'en demeure pas moins qu'à l'heure actuelle, il faut bien constater qu'une bonne partie de ces avancées ont disparu du texte définitif.
>
> Certes, Les LR sont évoquées une fois de façon positive, dans la seule annexe, et nous ne méconnaissons pas l'importance de l'engagement pris publiquement en séance par le ministre de favoriser la signature de conventions Etat-Région dans les régions où il n'en existe pas encore. Nous ne manquerons donc pas de suivre avec attention la façon dont cet engagement sera concrètement mis en œuvre dans les mois qui viennent.
>
> Mais la rédaction retenue par l'article 27 contredit de fait les références positives insérées dans l’annexe, et constitue par ailleurs une régression inacceptable non seulement par rapport à ce qui avait été adopté par la commission, mais même par rapport au statut actuel des langues régionales, aux textes réglementaires en vigueur et à certaines modalités d’enseignement pratiquées régulièrement par de nombreux enseignants conformément aux programmes officiels.
>
> Par la lourdeur ingérable de la procédure à laquelle il contraint, cet article maladroit ne peut que créer des conflits et des situations absurdes. Ce que l'auteur de cet amendement n'a manifestement pas compris, c'est que l'objet de l'amendement qu'il a « corrigé » ne visait pas à imposer partout l'enseignement d'une langue régionale, mais seulement à permettre que tous les enfants de France aient au moins une information minimale sur l'existence des langues régionales, dans le cadre des programmes de français et de culture humaniste.
>
> Il y a là une anomalie et une régression inacceptables, nous le répétons, qu'il faudra bien corriger le plus vite possible.
>
> Anomalie : la France ne reconnaît pas sa propre diversité culturelle, alors qu’elle a ratifié en 2006 la Charte de la diversité culturelle de l’Unesco.
>
> Régression : les restrictions accompagnant la mention des langues régionales dans l’article 27 bis marquent quasiment un retour à la loi Deixonne, que Jack Lang, ministre de l’éducation en 2001, avait pris soin de faire abroger pour ne personne ne pût soulever de contradiction légale en matière d’enseignement bilingue.
>
>
>
> Ce n'est pas sans surprise par ailleurs que nous avons entendu le rapporteur, au cours d'une séance, rejeter un amendement au nom d'une conception binaire de la dialectique entre particulier et universel, comme si faire sa place au particulier d'une culture régionale revenait à nier son ancrage dans ce qui est commun à l'ensemble de l'humanité. Il semble que pour le rapporteur seul le français soit apte à dire l'universel, ce qui somme toute ne pourrait poser problème qu'à un maigre 98% de la population de la planète. Là encore, ne peut-on imaginer d'aller un peu plus loin dans la réflexion ? Faut-il rappeler par exemple la portée universelle des troubadours, le Prix Nobel de littérature de Mistral, l’apport des langues et cultures régionales à la langue et à la culture française ?
>
> Bref, cette première étape du parcours parlementaire de la loi d'orientation ne répond que très imparfaitement - disons-le comme cela - aux attentes de tous les citoyens, de toutes les associations, de tous les élus conscients de la valeur de la diversité linguistique et culturelle...
>
> Comme de nombreux députés, nous avons eu souvent l'occasion de rappeler qu'aux termes de la Constitution, les Langues régionales constituaient un patrimoine national qui devait donc être pris en compte au niveau national, et pas seulement relégué aux seules compétences (et aux seuls moyens) des régions. Il nous semblait que de ce point de vue, il n'était pas irréaliste ou scandaleux qu'au-delà de dispositions permettant enfin le développement de l'enseignement proprement dit des langues régionales, la Loi puisse, comme le demandait la commission, inscrire en clair que les programmes nationaux de français et de culture humaniste continuent d’intégrer pour tous les enfants de France une information basique sur l'existence des langues régionales et leur apport à la culture générale de la Nation.
>
> Faudrait-il modifier, à cause d’un amendement régressif, les programmes nationaux actuels qui, par exemple, disent pour le cycle 3 qu’il convient de « savoir que les langues régionales côtoient la langue nationale » et ailleurs pour la maternelle qu’il convient de « familiariser les plus jeunes à l’écoute de sonorités liées à d’autres langues en prenant appui, en particulier, sur les langues parlées autour de l’école » ?
>
> Il nous semblait aussi que dans un pays qui a toujours eu du mal à assumer sa diversité interne, il n'était pas sans intérêt, du point de vue de l'éducation du citoyen, de valoriser cette diversité telle que l'incarnent, entre autres, les langues et cultures régionales.
>
> Il nous semble enfin très important que la nouvelle loi ne soit pas en contradiction sur ce point avec les textes internationaux ratifiés par la France. en particulier la Charte de l’Unesco relative à la diversité culturelle.
>
> Ainsi, au moment même où nous apprenons que la France, une fois de plus, renonce à ratifier la Charte européenne des langues régionales et minoritaires, nous continuons d'espérer que la suite des débats, au Sénat, et, de nouveau à l'Assemblée, permettront de corriger les manques et les reculs que nous sommes bien obligés de pointer dans le texte tel qu'il est à l'heure actuelle.
>
> Nous suivrons avec une vigilance redoublée les débats à venir. Si refondation de l'école il doit y avoir, nous sommes persuadés, nous, enseignants, parents d'élèves, citoyens locuteurs des langues de France, que ces langues doivent y avoir leur place pleine et entière.
>
>
>
> Informations complémentaires :
>
> Les débats à l’Assemblée :
>
> http://www.assemblee-nationale.fr/14/dossiers/refondation_ecole_Republique.asp
>
> Les débats autour du catastrophique article 27 bis : http://www.assemblee-nationale.tv/chaines.html
>
>
>
> Dans le texte définitif (annexe non comprise), il ne reste que :
>
> Article 18 bis (nouveau)
>
> Après le premier alinéa de l’article L. 216-1 du même code, il est inséré un alinéa rédigé :
>
> « Les activités complémentaires mentionnées au premier alinéa peuvent porter sur la connaissance des langues et des cultures régionales. »
>
> et le catastrophique
>
> Article 27 bis (nouveau)
>
> L’article L. 312-11 du même code est ainsi rédigé :
>
> « Art. L. 312-11. – Après accord des représentants légaux des élèves ou des élèves eux-mêmes s’ils sont majeurs, les professeurs peuvent recourir aux langues régionales chaque fois qu’ils peuvent en tirer profit pour leur enseignement de la langue française. »
>
> Dans l’annexe figurent les quelques avancées suivantes (alinéas 90 à 94, p. 55-56)
>
> 89- Une langue vivante dès le cours préparatoire
>
> 90- Les résultats des élèves français en langues vivantes sont particulièrement alarmants. Les enquêtes internationales montrent qu’ils sont non seulement loin de maîtriser les compétences attendues en fin de troisième, mais surtout qu’ils arrivent en dernière position de l’ensemble des élèves européens évalués pour la maîtrise de ces compétences.
>
> 91- La précocité de l’exposition et de l’apprentissage en langue vivante, étrangère et régionale, est un facteur avéré de progrès en la matière.
>
> 92- Il sera instauré un enseignement en langue vivante dès le début de la scolarité obligatoire. Dans les académies concernées, l’apprentissage complémentaire d’une langue régionale sera favorisé et le bilinguisme français-langue régionale sera encouragé dès la maternelle.
>
> 93- La fréquentation d’œuvres et de ressources pédagogiques en langue étrangère ou régionale dans les activités éducatives et péri éducatives sera encouragée.
>
> 94- Dans les territoires où les langues régionales sont en usage, leur apprentissage, pour les familles qui le souhaitent, sera favorisé. Ainsi, outre l’enseignement de langues et cultures régionales qui peut être dispensé tout au long de la scolarité par voie de convention entre l’État et les collectivités territoriales où ces langues sont en usage, les activités éducatives et culturelles complémentaires qui peuvent être organisées par les collectivités territoriales pourront porter sur la connaissance des langues et des cultures régionales.

[penserosu]

lundi 18 mars 2013
LA PREMIERE CHOSE QU'ON REGARDE de Grégoire Delacourt


Est-ce qu’on peut faire l’amour à un livre pour sublimer son quotidien??? C’est brutal comme question !!!!!

En tout cas c’est une relation charnelle que j’ai entamé avec ce bouquin à la fois physique et intellectuel.
Une lecture de Grégoire Delacourt vous entraîne dans le labyrinthe des âmes et de leur propre vérité…à peine a-t-on le temps de digérer son excellent roman La liste de mes envies que le nouveau La première chose qu’on regarde…. vous transporte dans la lumière pâle er brulante du Nord avec ses vrais gens..

Un zeste d’amour, un brin de férocité et un doigté sur le clavier de nos sentiments font de ce livre une symphonie qui vous pète à la gueule comme ces bons vieux films qui nous ont dépucelés dans nos salles de quartier.

Un tourbillon de mots et de folie pour décrire dans une fable tendre et caustique la relation étrange de ce jeune garagiste du Nord Arthur Dreyfuss et son rapport aux femmes.

N’avez vous jamais rêvé quand on sonne à la porte que ce soit votre idole..l’homme de notre de vie..la femme de nos rêves et bien c’est arrivé à Arthur…

Le 15 septembre 2010, Arthur Dreyfuss, en marcel et caleçon Schtroumpfs, regarde un épisode des Soprano quand on frappe à sa porte. Face à lui : Scarlett Johansson. Il a vingt ans, il est garagiste. Elle en a vingt-six, et elle a quelque chose de cassé.
Que faites vous ici Scarlett ?? je veux disparaître quelques jours……
Il allait aider ,protéger,cacher cette actrice.

Scarlett Johansson herself !!!oui on ne pouvait pas imputer la vision hallucinante de Scarlett à l’excès de Kronembourg..un gamin du Nord…Arthur a toujours aimé les gros seins ..il s’était même demandé s’il avait été une fille comment il aurait géré la taille de ceux-ci.
Une fille splendide sur le pas de sa porte tout droit échappée des magazines usés et archis feuilletés par ses mains pleines de cambouis……lui le garagiste qui démontait des culbuteurs et qui n’avait culbuté que la femme du notaire….
Et l’on part dans ce chassé croisé entre la star,Arthur et une certaine Jeanine Foucamprez qui va brouiller les cartes.

Et puis dites moi Arthur est ce bien la vraie Scarlett……il faudra aller à la page 71 du livre mon cher Henri….si vous voulez avoir la réponse ..
Vous qui aimez les gens célèbres voilà de quoi vous pencher sur la duperie de l’apparence et de cette beauté qu’on exhalte tous les jours véritable poison merveilleux ..

On assiste à la naissance d’un amour avec une sensibilité féminine exceptionnelle chez un homme qui ne renie pas sa « mâlité » dans sa confusion du désir.

J’ai été amoureux de Romy Schneider,tout petit ..à croire que ce livre était fait pour mon cœur de midinet (ça se dit ??)….je me suis tant plu à imaginer qu’elle ait attendu mon âge adulte pour sonner à ma porte.

Dans ce tourbillon surnage l’icône de Scarlett Johansson(elle existe en vrai.. !!)comme dans les rêves les plus dingues de ce cher Arthur bien chanceux.

L’amour on ne le raconte pas on le fait,c’est qu’on dit !!!…et bien l’auteur a réussi ce tour de force de créer cet émoi et ce trouble qui envahira plus d’une femme….et d’un homme.

Après avoir fait La liste de ses envies,Grégoire suscite la notre…et la première chose qu’on regarde ……..c’est le physique,l’apparence,la beauté…pourtant…… « 0n doit apprendre à écouter, et non seulement ses mots, mais son corps, sa vitesse, sa force, sa faiblesse et ses silences qui déséquilibrent ; on doit perdre un peu de soi pour se retrouver dans l'autre. p.154 »
Sortir de ce livre......sentir la couverture de celui ci le poser..le regarder et se dire on a fini....comme si on venait de faire l'amour...cette béatitude post coïtum que seule l'écriture transfère à la lecture dans la fusion charnelle des pages..........il y avait plus d'images dans ce livre que peut en contenir une BD!!!!

L’auteur a sonné à votre porte…ouvrez son livre !!!!

Parution Mercredi 20 mars 2013
Henri Delorme©Le MagChic Mars 2013

Editions : JC Lattès
Collection : Littérature française
Date de Parution :20/03/2013
Code EAN/ISBN : 9782709642866
Hachette : 4554051
Prix public : 17.00 €
Format : 130 mm x 205 mm
250 pages

L'auteur
Né en 1960 à Valenciennes, Grégoire Delacourt est publicitaire. Après le succès de L’Écrivain de la famille, son premier roman (20 000 exemplaires vendus en édition première, prix Marcel Pagnol, prix Rive Gauche), La Liste de mes envies, paru en février 2012, lui a valu une renommée internationale.
Site Web de l'auteur : http://www.gregoiredelacourt.com/

[penserosu]

Un article sur l'histoire de la fête de la Saint Joseph et sa célébration.


San Ghjisè


Quelle est l'origine de la célébration de la fête de la Saint Joseph honorée ce jour ? L'établissement et la diffusion du culte public de l'histoire de la fête de la Saint-Joseph le 19 mars, date de l'an 1481 lorsque le pape Sixte IV l'étend à l’Église Universelle. Même si le véritable culte de la Saint-Joseph ne prend toute sa dimension qu'à partir du XVIIe siècle, après les guerres de religion. Aussi, de nombreuses congrégations et confréries se placent sous sa protection. L'ordre du Carmel (les Carmélites), sous l'impulsion de Thérèse d'Avila, rend encore plus populaire ce culte. Joseph était charpentier, la fête est surtout suivie par les menuisiers et les artisans. En 1621, le pape Grégoire XV élève sa fête au rang de « fête d'obligation » qui sera confirmée en 1642 par le pape Urbain VIII. Le 19 mars 1657, Bossuet, à l'occasion de l'Assemblée du Clergé, célèbre son sermon sur les gloires de Saint-Joseph.

Le miracle de l'apparition de Saint Joseph se produit le 7 juin 1660 à Cotignac en Provence, dans le haut pays varois. Gaspard Ricard, un berger de la région, très éprouvé par la soif lors de cette journée brûlante, voit surgir en face lui un homme qui lui dit : « je suis Joseph, enlève cette pierre et tu boiras » . Mais le poids imposant de la roche fait dire à Gaspard : « Je ne pourrai, elle est trop lourde ». Devant l'insistance du mystérieux visiteur, le berger s'exécute et fait basculer le rocher sans effort. Une eau vive se met alors à ruisseler. L'émotion de ce miracle se communique à la foule accourue, rendant grâce à l'époux de la Vierge Marie. Les guérisons obtenues par l'application de l'eau de la fontaine donnent au culte de Saint Joseph un essor extraordinaire. Les autorités religieuses d'abord, reconnaissent les apparitions de Saint Joseph. Puis, en 1661, le roi Louis XIV, après le miracle de la source de Cotignac, consacre lui aussi la France à Saint Joseph, chef de la Sainte Famille.
Le 8 décembre 1870, le pape Pie IX déclare officiellement Saint Joseph Patron de l’Église universelle, le 19 mars devenant une fête solennelle. En 1889, le pape Léon XIII lui décerne le titre de « saint patron des pères de famille et des travailleurs ». Enfin, le pape Jean XXII ajoute son nom au canon de la messe.

Mais la Saint Joseph à Bastia, et plus particulièrement dans le quartier qui porte son nom, est vécue avec une ferveur extrême. La veille, une neuvaine est célébrée à 18h30. Les nouveaux confrères sont « introduits » à ce moment-là, accueillis par le président de la confrérie : « intrudùcenu i novi cunfratelli ». La cérémonie de l'introduction s'effectue avec le curé. L'aube et la cape – l'àbitu è a mantelletta - sont remis aux nouveaux confrères qui demandent à être prieurs – piore.
Le jour de la Saint Joseph, plusieurs messes ont lieu dans la matinée, avant la messe solennelle, concélébrée et chantée – parata è cantata. Dans l'église la confrérie se place à « l'altare magiore ». Un cierge est déposé au pied de la statue par chaque famille afin de demander la protection de Saint Joseph, « pé devozione ».
Les repas de midi se terminent traditionnellement par des beignets au riz ou à la farine de pois chiches - i panzarotti -, du fiado, le tout arrosé de vin muscat -vinu muscatu.

La procession, dirigée par les confréries et suivie par des milliers de fidèles, prend son départ en milieu d'après-midi. U capi cumpagnia qui se tient devant la statue, dirige la procession. Après le quartier des Capucins, le cortège redescend par l'ancienne caserne de Saint Joseph, place d'Armes où la statue est soulevée pour bénir la mer, pour se diriger ensuite vers l'église Santa Maria, afin de permettre à Saint Joseph de rendre visite à son épouse la Vierge Marie. Le saint sacrement se termine par u Diu salvi Regina. Au retour, du riz est lancé sur la statue en signe d’abondance et de prospérité. La journée se termine par des chants pour les adultes et des jeux pour les enfants qui s'adonnent à leur plaisir favori en utilisant des pétards – i fulcani.

A la Saint Joseph il est aussi de coutume de porter des vêtements plus légers afin de saluer l'arrivée des beaux jours. Certains se coiffent d'un canotier – a paglietta.
Les festivités, même si elles drainent moins de monde qu'à une certaine époque (la fête patronale ayant perdu de sa popularité), ont su garder leur valeur sacrée. Elle n'est pas près de s'éteindre.

[richman]

merci pour ce billet sur cette belle fête !

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http://www.musanostra.fr/auteurviandefroidebrighelli.html

Viande froide , Brighelli

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Vene d'esce à u CCU/ALBIANA una racolta di puesie, omagiu à i lumi di Corsica.

"M'illumino d'immenso" (Ungaretti)

Marianghjula

Sogni di culori.JPG Sogni di culori.JPG
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L'association vous invite à participer à la cérémonie de remise des
"Prix Musanostra texte court 2012",(1 en français, 2 en corse) en partenariat pour cette année avec les éditions Edilivre, le 30 mars à partir de 16h30 ;, nous donnerons les titres des 25 textes sélectionnés pour le recueil à paraitre, offert par la maison d'édition Edilivre.
Ce sera aussi l'occasion de fêter l'anniversaire de notre association qui en 5 ans a su peu à peu trouver sa place et jouer son rôle Nous vous espérons donc pour nous réjouir ensemble de ce parcours ; un buffet, des lectures, de la musique pour un beau moment de rencontre !
Le lieu : près de Bastia, à Petranera, chez MH Simonpietri, qui nous accueille et nous fournit l'itinéraire suivant :
Pr rejoindre le 97 rte de San Martino, prenez la route qui va vers l'hôtel Pietracap ( qu'il faut dépasser) . Lorsque vous trouvez le 95, garez-vous. La maison est à gauche, visible de la route, avec un petit portail blanc à mi- pente et un gros et vieux cactus à l'entrée ...

Si vous le pouvez, vous pouvez apporter une boisson,ou une entrée, ou un dessert...

Une seule contrainte : faites nous savoir si vous comptez venir pour l'organisation (après si vous avez un empêchement, ou si vous venez sans avoir prévenu, ce n'est pas trop grave, mais on doit quand même prévoir...)

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Gilles Zerlini, toujours étonnant !
L'homme et l'oeuvre, à découvrir !
Suivez l'émission d'Inseme Sera dont il a été l'invité en suivant le lien

http://pluzz.francetv.fr/videos/sera_inseme.html?cp=US&fb_action_ids=4590614643979&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map={%224590614643979%22%3A186733694800255}&action_type_map={%224590614643979%22%3A%22og.likes%22}&action_ref_map=[]

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Grégoire Delacourt

dont le 3e roman "La première chose qu'on regarde" vient d'être publié
nous a fait parvenir sur le formulaire ( imprimé depuis la page d'accueil du site www.musanostra.fr )
son adhésion à Musanostra pour 2013

Il a ainsi renouvelé l'expression de son amitié et de son intérêt pour l'association.

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En vue de la prochaine rencontre avec Gilles Paris qui aura lieu le 9 avril (café littéraire suivi d'une séance de dédicaces), vous pourriez découvrir "Au pays des kangourous" ou "Autobiographie d'une courgette"

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